104、不见高台（2）
元宵节最重灯会,每当元宵节几之后数日，东京的日常就完全变了。平常大家过着日出而作、日落而息的日子，只有元宵节,夜幕降临才是一切的开始,而整个白昼都是为了晚间的精彩做准备的。
这一点，在女乐中间尤甚！
天不亮的时候，东京城内各坊各街道就开始张灯结彩、搭建戏台、划分摊位等等了。女乐们昨晚很迟才睡,倒是不必那么早起来准备，但到了时间吃了午间那餐份例饭食后,之后半日也全是为了晚间忙碌。
这天下午没有出堂差，没有表演,什么都没有。但这不代表清闲，几乎所有人都在为表演做最后的准备,再不然就是忙忙碌碌试妆、试演出服，不好的地方得抓紧最后机会修改——似乎老这样，临到要表演的最后关头才发现总有地方不是那么恰当。
红妃和往日没什么不同,做过早课、沐浴完毕，照例不紧不慢用餐。而等到她用餐完毕了,自有梳头奴来。平常秦娘姨梳妆也足够了，但今次要登大舞台的，她又有重要的演出任务，馆中还是给他派了专业人士来。
红妃让梳头奴等等,自己先进内室，在秦娘姨的帮助下穿上了今天表演用的服装。
服装非常精美,这也是演出服的一惯标配。旁边秦娘姨等红妃自穿上衬裙、合裆裤后，这才捧来大红夹衣与织金唐褙子——《玉楼春》这个话本的故事背景是唐朝，所以戏服都是参考唐时仕女画做的。
织金唐褙子本身就是浅褐色的,又大量织金，看上去金碧辉煌。这件唐褙子很有初唐到盛唐的风格，属于没有袖子的那种，露出了夹衣的鲜艳到刺眼的大红。这已经足够浓墨重彩了，然而还嫌不够，秦娘姨又捧来了一条高腰间色裙。
说是间色裙，裙子的主要色调还是大红，中间夹杂的‘间色’只有一指宽，底色是金的，上面有玄色的动物纹。金色呼应了上身唐褙子的织金，玄色则是呼应了裙头。这条高腰间色裙的裙头是玄色的，宽宽绰绰，上有团花暗纹。
大红、玄色、金色，今天的红妃浓
烈的有些过分了。
又穿好足衣和舞鞋，秦娘姨这才走到外间对梳头奴道：“小哥进去罢！”
梳头奴也是见多识广的，却也为红妃今日少见的妆扮惊艳：“小师娘子难得做如此艳装，如今如此，却不落流俗，只觉飒爽啊！”
这自然是讨好红妃的，但也不算说错话，高腰裙子、唐褙子，显得格外爽利，将红妃本就优越的身体比例衬得越发优越了。
红妃并不多言，只是在梳妆台前坐定，嘱咐道：“拜你拜，今日梳个半翻髻罢！”
半翻髻也是唐时，特别是初唐到盛唐之间非常常见的发髻，如今已经很少见了。但也不怕梳头奴不会，一则他是吃这碗饭的，二则半翻髻简单，略微形容一下这发髻的样式，很容易就能梳出来。
半翻髻与此时的圆髻有些像，但比之更加小巧，只要在头顶区域结一大圆髻，再将髻下一股长发向前绕盘，余发收入发髻中就可以了。这样发髻会完整露出整张脸，头长得好不好也能看出，所以如果本身有哪里不完美的，梳这个发式就有些不聪明了。而相反的是，条件足够好的话，这样简单的发式反而更能突出优点。
红妃就是如此，梳好半翻髻之后，她更显得精致美丽，又自有一种唐时女子的飒爽英姿。
当然，之所以梳这个发髻，主要还是图跳舞时方便。也是因为这个原因，发髻上都没装饰什么饰物，只用了一个非常小巧的金冠——金冠是用金丝弯折而成，上面有金叶、金鸟、金花等装饰物，用铜丝制成的‘弹簧’相连，走动起来就像步摇一样会颤动。
梳头奴要将这个金冠固定在发髻上，平常戴冠子，只要安上去就可以了。今天不同，红妃将要在舞台上跳舞，动作还挺大的，要是固定不好，到时候可能会甩脱。
梳头奴做好这一切之后，红妃自己给自己上妆，她这次就没有吝惜妆粉了，妆粉几乎完全盖住了她的肤色，使之如同一张白纸一样。然后她用红色的胭脂在脸上‘作画，画了小巧、饱满，如同花瓣一样的嘴唇，两腮也微微用色，眼尾则是用小拇指拈了一
点儿胭脂擦了上去。
最后红妃用一支小笔在眉间画了梅花，这才算大功告成。
站起身来，秦娘姨给她打理衣服上每一个褶皱，拉拉平整。这一切做完了，红妃才抬抬手：“可以了，娘姨去忙自己的吧。”
秦娘姨依旧笑着：“今日元宵，奴有何可忙？就是替娘子打下手罢了。”
这般说着，果然外头有人来催了，元宵节御街上的演出是女乐们的集体亮相，差别只在有的人戏份少，有的人戏份多而已。而每当这个时候，女乐们就要骑驴赶往御街舞台那边，等待表演开始——之所以骑驴，而不是此时女乐更常见的出行方式‘坐轿’，其中既有传统中女乐骑驴出行的缘故（女乐地位低，开国之初规矩很严，说只许骑驴，真的就只能骑驴），也有女乐乐于如此的缘故。
平日坐轿子是舒服的，但今天这样露脸的场合，坐轿子就有些像‘锦衣夜行’了。骑着驴就不同了，女乐的美貌与华服都可以展示出来。而这一日又有许多人专门拥簇在街道两侧，专等着看女乐，那样的场面可大大满足了女乐的虚荣心！
撷芳园的众女乐在楼子前、欢门下站成了三排，都知柳湘兰此时才站到最前面‘点名’。确定一个人不差之后，宣布出发——干干净净的大青驴是早就准备好的，用了漂亮的绣鞍装饰。女乐们侧骑上驴，队伍行走起来，配上街道两旁看热闹的人，倒是有些‘花车巡游’的意思。
女乐们各自的娘姨这一日则是着男装，专为他们执缰。
“哎呀！鞋掉了！”花柔奴忽然娇滴滴道。队伍中总有这样的意外，平常走路掉鞋都不奇怪，此时坐在马上更不奇怪了。
但红妃旁边与她并行的冯珍珍却是一下笑了，笑容中有些看不上的意思：“这才一年呢，就什么都学会了柔奴倒是爱出风头。”
言外之意，花柔奴这是故意的，正用这种方式吸引更多注意呢。
果然，等娘姨替她拣起鞋后，才过半刻，娘姨又得替她拾回花翠对此红妃只是摇了摇头：“谁不爱出风头？也没甚可说。”
冯珍珍看了她一眼，笑了笑：“也是。”
随着花柔奴掉了几回东西让人拣，又抱怨鞍子不好，用着不舒服等等，撷芳园一行总算汇入了御街。此时前前后后都有官伎馆的队伍，香风阵阵、举袖若彩霞，入耳又是莺莺燕燕之语，好些人在路边都走不动道了。
等到到了预备宣德门前表演的地方，花柔奴兴高采烈地下了驴，对身旁的陶小红道：“方才你瞧见的了，那些穿斓衫的士子，多可笑啊！见到我打跟前过，眼睛都直了！”
“啧啧啧还真敢说啊！”冠艳芳从花柔奴面前走过，上下打量了她一圈：“如今你这般年纪的小妮子都是这般没有自知之明的么——想当初姐姐我，刚做女乐时也是以美貌出名的，也不敢说这般话啊！”
“世上美人其实不少，特别是有华服、美妆在，寻常女子也能成个美人。但要说是能让人看直了眼，只消一眼就走不动道了——”说到这里，冠艳芳看了立在檐下的红妃一眼，笑了：“今日真要说有谁配得上这话，也就是红妃了。”
虽然冠艳芳是花柔奴的‘姐姐’，但并没有因此真的结成多亲密的关系。再加上冠艳芳在撷芳园地位超然，习惯了有一说一，自然没有因为是花柔奴就格外收着的道理。
此时她看向红妃，眼睛里是有赞赏的。以女乐更新换代的频率来说，她和红妃都不是一辈人，所以见到这样出色的后辈涌现出来，她倒也没有嫉妒，更能客观地看待关于红妃的一切。
就是她这样不知道见过多少美人的，也得承认，今天的红妃美的惊人。
美的不是皮肉，真要说皮肉，人力有穷，美到极点的冠艳芳也见过，只是皮相之美已经不能让她也惊艳了。美的那难以描摹的气质——此时的红妃正在‘入戏’，揣摩她待会儿要演的角色，不自觉就不再是平常的她了。
她是余春娘。
《玉楼春》是去年一整年，开封府最受欢迎的故事了。这个故事选自一部《梦斋笔记》，这《梦斋笔记》其实就是一本类似于《聊斋志异》的志怪故事集。《玉
楼春》在《梦斋笔记》中的地位，大概类似《聂小倩》之于《聊斋志异》。
而故事篇目之所以叫《玉楼春》，是因为故事中出现了三个重要的女性角色，分别是女鬼周玉贞、狐女楼七姐、傀儡精怪余春娘。
故事的男主人公照例是个失意书生，读书不成，家境清贫，没奈何只能暂时找个生计。又因为他百事不成，只家中长辈是演傀儡戏的，他幼年时也曾耳濡目染学过一些，还算能为。便从床底下翻出了装傀儡等物事的傀儡艺人行头，外出演傀儡戏赚些钱粮度过最艰难的日子。
演傀儡戏往往需要走街串巷，甚至去到乡中演出，这落魄书生，也就是‘张生’也是如此。
这个故事的起始是非常有既视感的山村遇雨、借宿破庙，然后晚间有自言避雨的女子敲门，这就是女鬼周玉贞——深山野林，雨下个不停，忽然出来一个佳人，谁都知道这有多不合情理，但意淫的作者才不管那些！
或者说，这也挺写实的‘张生’这样的落魄读书人，既因为处境落魄，从未与女子有什么交往，这方面缺乏经验。同时他又因为读书人的身份自矜，真有美女投怀送抱的话，自我感觉良好之下也不会觉得奇怪。
更别说，周玉贞可是个极出色的美人，这样的美娇娘出现在面前，理智都离家出走了，哪里还想的了那么多！
女鬼周玉贞其实是大官家女儿，因为年少病死，这才成了女鬼。她性情端庄、才学出众，此时来找张生主要是因为鬼生寂寞，想找个人交流交流。她这样的才女，一般人肯定不能，她是听说这个张生是个不俗的，这才来了。
张生落魄归落魄，有才华也是真的有才华，当夜两人从星星月亮聊到人生哲学，越聊越投机！
是的，这个女鬼并没有吸取人精气，和人‘啪啪啪’的意思，即使是做鬼，也是大家闺秀的样子。
聊到近天明时，周玉贞才离开——白天的时候，张生在乡中表演，狐女楼七姐就找上门来了。原来是张生小时候养过一只受伤的小狐狸，最后还将其放归山林了，那就
是某次糟了劫的楼七姐。
这是报恩情节。
至于红妃扮演的余春娘，她拿的是反派戏码。
余春娘是张生演出时用的一个傀儡，张生特别喜欢这个精致的红装女性傀儡，平时比起别的傀儡，待她总是更小心，生怕磕碰坏了。本来‘余春娘’就是传了几代的傀儡了，傀儡这种像人的东西又比别的物件更容易生出灵智，到了张生手里，受他细心‘看顾’，精诚所在，终于是化人了。
在化人前，木头身体里已经寄宿有神智，当时她是懵懵懂懂的。只是化人时正好撞见张生与楼七姐你侬我侬，这才懵懂里生出怀春之意——她本来就眷恋张生，这怀春之意自然也是往张生身上去的。
余春娘面对周玉贞和楼七姐，想法很简单：明明是我先来的！
身为傀儡人偶，她的世界里张生就是全部。理所当然的，她也认为张生的世界应该全是她才对！然而事实并非如此，所以她天性里的独占欲完全无法满足。这种情况下，她只能用尽全力去抓住张生。
她化身为人后是一绝色美娇娘，自说身份，又说她本就是张生所有，此时以身相许也是应该——自荐枕席的戏码也来了。
成其好事之后，她不断与张生纠缠，仿佛纠缠到死之中她才能确定张生是属于她的。
这时候，周玉贞和楼七姐才渐渐发现张生情况不对，竟有油尽灯枯之感。她们都是经年的妖鬼了，知道人与妖鬼肌肤之亲过多会有怎样的后遗症，所以平常都很注意这一点。特别是周玉贞，和张生真的就是柏拉图恋爱了。
按照道理来说，张生不该这样啊！
她们其实早知道对方的存在，所以这个时候都当是对方没有自制力，不顾张生的安危，只求一晌贪欢。
因为这个，两人大打出手，同时在余春娘的引导下特别仇视对方。是后来又经过了一些事，这才发现自己错怪人了，一切背后都有一个傀儡精怪在搞事情——念在余春娘初初化形，很多事情都还不明白，周玉贞和楼七姐本来打算掰正她，然后就放过她的。
哪里知道余春娘根
本不听教导，她能看到的就是周玉贞、楼七姐要分开她和张生，张生也完全听她们的！
之后自然是越加黑化，又是一场风波。
最后的结果是大团圆结局，周玉贞和楼七姐变得情同姐妹，一起嫁给了张生。她们还想办法取来了一件宝物，解决了张生作为生人，不能和她们太过亲近的问题。至于恶毒女配余春娘，最后的结局则是被张生套出了弱点，找到了她藏起来的傀儡本体，扔到了火塘之中，‘毕剥毕剥’灰飞烟灭。
红妃其实很喜欢余春娘这个角色，她在故事里做了很多坏事，让一些读者很不喜欢她。但从一个舞蹈演员的角度来看，这样复杂的角色显然更有挑战性，也更有扮演的欲望。
所以余春娘这个角色到底是怎么回事呢？她似乎很有心计，但实际却很单纯，她化形成人的时间很短、对这个世界上的人和事了解很少。她像一张白纸，之所以被染成了黑色，只是因为她还没来得及见识更广阔的世界，就被困在了张生身边。
她最后败的那么容易，除了因为她未对张生设防，未尝没有性情单纯的缘故。
还有，余春娘对张生的感情也很有说法，毕竟这个角色在故事中做的一切是，都起因于这段情，也终结于这段情。她是真的爱他吗，还是仅仅是少女心事无人寄托，就落在了张生这个对她来说很特别的男人身上？若她爱他，那又是一种怎样的爱？
是掠夺，是占有，是极致，是互相伤害，是纠纠缠缠、至死方休——我的世界里只有你，这是很多人希望爱人能有的心情，但一切真的如此的时候，才会明白那是怎样的负担。
但这是余春娘的错吗？至少不会只是她的错，她也只是在跟随自己身为傀儡人偶的天性行事而已。她在害人的过程中仿佛操控了一切，没有暴露出自己前，简直可以说是将其他人玩弄于股掌之间。
然而事实却是，她从未真正操控过什么。相反，她从根子上一直无法摆脱张生，修成人形之后，她依旧为张生这个主人牵引操控。只是这一次，张生不是通过有形
的丝线操纵她这个傀儡了。
余春娘这个角色的特质就这样被总结出来了：美丽、单纯、绝望、占有欲、癫狂、无法挣脱命运。
她生于情，耽于情，极于情，死于情，为情所困。
这个时候红妃站在檐下，她身上的美丽与绝望是引而不发的，但谁也没法否认那种存在感。就连身为‘如夫人’、见惯了各色美人的冠艳芳也叹息道：“与红妃一道出演的那两个，这下可要糟糕了！”
“怎么会！”花柔奴不服气，也就是这话是冠艳芳说的，换一个弱一点儿的人来，她都要驳斥为‘荒谬’了。但眼下她还是回道：“扮演周玉贞与楼七姐的娘子可是‘如夫人’！红妃再厉害，还能压倒两位如夫人？”
“柔奴你还是太年轻啊”冠艳芳并没有再往下说，只是似笑非笑地摇了摇头。她还是比较了解花柔奴的，知道她遇上红妃之后是解释不通的。
扮演周玉贞和楼七姐的都是有‘如夫人’身份的前辈，但冠艳芳并不觉得她们能压制住红妃。
这种教坊司摊派的新节目，特别是难得演一次的新节目，女乐们为了交差肯定是努力排演过的。但要说用心到极致，那不可能特别是参演的‘如夫人’，她们都什么地位了，有那么多精力，随便做点儿什么都好啊！
元宵节宣德门前的演出固然很盛大，但对于这些时常在各种盛大演出中做重要角色的‘如夫人’来说，这也就是一年之中许多演出中的一个。稍显重要一些，但也到不了独占鳌头的地步。
所以，这些‘如夫人’在这种摊派节目上展现出的水平都是比较‘稳定’的，身为‘如夫人’中的一员，冠艳芳也是很懂的。
也是因为这个原因，她确定，演周玉贞和楼七姐的‘如夫人’，只以这出《玉楼春》而论，怕是要给红妃做配了！
总的来说，冠艳芳的预测没有什么问题，和红妃一起担当《玉楼春》这出杂剧女主角的另外两位，其实在排练的时候就知道自己被压制了——被后辈在舞乐中被压制，这当然很丢脸，
她们也想找回场子。
所以，事情还是和冠艳芳想的有不同因为不想被压制，那两位‘如夫人’激发出了十二分的用心，可不是往常应付摊派的作风。
然而这没有什么用，直到最后一次排练，红妃依旧表现超过其他所有人。仿佛这出杂剧不是《玉楼春》，而是《余春娘》一样。
作者有话要说：感谢在2021-05-2805:28:43~2021-05-2906:48:00期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦
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这一点，在女乐中间尤甚！
天不亮的时候，东京城内各坊各街道就开始张灯结彩、搭建戏台、划分摊位等等了。女乐们昨晚很迟才睡,倒是不必那么早起来准备，但到了时间吃了午间那餐份例饭食后,之后半日也全是为了晚间忙碌。
这天下午没有出堂差，没有表演,什么都没有。但这不代表清闲，几乎所有人都在为表演做最后的准备,再不然就是忙忙碌碌试妆、试演出服，不好的地方得抓紧最后机会修改——似乎老这样，临到要表演的最后关头才发现总有地方不是那么恰当。
红妃和往日没什么不同,做过早课、沐浴完毕，照例不紧不慢用餐。而等到她用餐完毕了,自有梳头奴来。平常秦娘姨梳妆也足够了，但今次要登大舞台的，她又有重要的演出任务，馆中还是给他派了专业人士来。
红妃让梳头奴等等,自己先进内室，在秦娘姨的帮助下穿上了今天表演用的服装。
服装非常精美,这也是演出服的一惯标配。旁边秦娘姨等红妃自穿上衬裙、合裆裤后，这才捧来大红夹衣与织金唐褙子——《玉楼春》这个话本的故事背景是唐朝，所以戏服都是参考唐时仕女画做的。
织金唐褙子本身就是浅褐色的,又大量织金，看上去金碧辉煌。这件唐褙子很有初唐到盛唐的风格，属于没有袖子的那种，露出了夹衣的鲜艳到刺眼的大红。这已经足够浓墨重彩了，然而还嫌不够，秦娘姨又捧来了一条高腰间色裙。
说是间色裙，裙子的主要色调还是大红，中间夹杂的‘间色’只有一指宽，底色是金的，上面有玄色的动物纹。金色呼应了上身唐褙子的织金，玄色则是呼应了裙头。这条高腰间色裙的裙头是玄色的，宽宽绰绰，上有团花暗纹。
大红、玄色、金色，今天的红妃浓
烈的有些过分了。
又穿好足衣和舞鞋，秦娘姨这才走到外间对梳头奴道：“小哥进去罢！”
梳头奴也是见多识广的，却也为红妃今日少见的妆扮惊艳：“小师娘子难得做如此艳装，如今如此，却不落流俗，只觉飒爽啊！”
这自然是讨好红妃的，但也不算说错话，高腰裙子、唐褙子，显得格外爽利，将红妃本就优越的身体比例衬得越发优越了。
红妃并不多言，只是在梳妆台前坐定，嘱咐道：“拜你拜，今日梳个半翻髻罢！”
半翻髻也是唐时，特别是初唐到盛唐之间非常常见的发髻，如今已经很少见了。但也不怕梳头奴不会，一则他是吃这碗饭的，二则半翻髻简单，略微形容一下这发髻的样式，很容易就能梳出来。
半翻髻与此时的圆髻有些像，但比之更加小巧，只要在头顶区域结一大圆髻，再将髻下一股长发向前绕盘，余发收入发髻中就可以了。这样发髻会完整露出整张脸，头长得好不好也能看出，所以如果本身有哪里不完美的，梳这个发式就有些不聪明了。而相反的是，条件足够好的话，这样简单的发式反而更能突出优点。
红妃就是如此，梳好半翻髻之后，她更显得精致美丽，又自有一种唐时女子的飒爽英姿。
当然，之所以梳这个发髻，主要还是图跳舞时方便。也是因为这个原因，发髻上都没装饰什么饰物，只用了一个非常小巧的金冠——金冠是用金丝弯折而成，上面有金叶、金鸟、金花等装饰物，用铜丝制成的‘弹簧’相连，走动起来就像步摇一样会颤动。
梳头奴要将这个金冠固定在发髻上，平常戴冠子，只要安上去就可以了。今天不同，红妃将要在舞台上跳舞，动作还挺大的，要是固定不好，到时候可能会甩脱。
梳头奴做好这一切之后，红妃自己给自己上妆，她这次就没有吝惜妆粉了，妆粉几乎完全盖住了她的肤色，使之如同一张白纸一样。然后她用红色的胭脂在脸上‘作画，画了小巧、饱满，如同花瓣一样的嘴唇，两腮也微微用色，眼尾则是用小拇指拈了一
点儿胭脂擦了上去。
最后红妃用一支小笔在眉间画了梅花，这才算大功告成。
站起身来，秦娘姨给她打理衣服上每一个褶皱，拉拉平整。这一切做完了，红妃才抬抬手：“可以了，娘姨去忙自己的吧。”
秦娘姨依旧笑着：“今日元宵，奴有何可忙？就是替娘子打下手罢了。”
这般说着，果然外头有人来催了，元宵节御街上的演出是女乐们的集体亮相，差别只在有的人戏份少，有的人戏份多而已。而每当这个时候，女乐们就要骑驴赶往御街舞台那边，等待表演开始——之所以骑驴，而不是此时女乐更常见的出行方式‘坐轿’，其中既有传统中女乐骑驴出行的缘故（女乐地位低，开国之初规矩很严，说只许骑驴，真的就只能骑驴），也有女乐乐于如此的缘故。
平日坐轿子是舒服的，但今天这样露脸的场合，坐轿子就有些像‘锦衣夜行’了。骑着驴就不同了，女乐的美貌与华服都可以展示出来。而这一日又有许多人专门拥簇在街道两侧，专等着看女乐，那样的场面可大大满足了女乐的虚荣心！
撷芳园的众女乐在楼子前、欢门下站成了三排，都知柳湘兰此时才站到最前面‘点名’。确定一个人不差之后，宣布出发——干干净净的大青驴是早就准备好的，用了漂亮的绣鞍装饰。女乐们侧骑上驴，队伍行走起来，配上街道两旁看热闹的人，倒是有些‘花车巡游’的意思。
女乐们各自的娘姨这一日则是着男装，专为他们执缰。
“哎呀！鞋掉了！”花柔奴忽然娇滴滴道。队伍中总有这样的意外，平常走路掉鞋都不奇怪，此时坐在马上更不奇怪了。
但红妃旁边与她并行的冯珍珍却是一下笑了，笑容中有些看不上的意思：“这才一年呢，就什么都学会了柔奴倒是爱出风头。”
言外之意，花柔奴这是故意的，正用这种方式吸引更多注意呢。
果然，等娘姨替她拣起鞋后，才过半刻，娘姨又得替她拾回花翠对此红妃只是摇了摇头：“谁不爱出风头？也没甚可说。”
冯珍珍看了她一眼，笑了笑：“也是。”
随着花柔奴掉了几回东西让人拣，又抱怨鞍子不好，用着不舒服等等，撷芳园一行总算汇入了御街。此时前前后后都有官伎馆的队伍，香风阵阵、举袖若彩霞，入耳又是莺莺燕燕之语，好些人在路边都走不动道了。
等到到了预备宣德门前表演的地方，花柔奴兴高采烈地下了驴，对身旁的陶小红道：“方才你瞧见的了，那些穿斓衫的士子，多可笑啊！见到我打跟前过，眼睛都直了！”
“啧啧啧还真敢说啊！”冠艳芳从花柔奴面前走过，上下打量了她一圈：“如今你这般年纪的小妮子都是这般没有自知之明的么——想当初姐姐我，刚做女乐时也是以美貌出名的，也不敢说这般话啊！”
“世上美人其实不少，特别是有华服、美妆在，寻常女子也能成个美人。但要说是能让人看直了眼，只消一眼就走不动道了——”说到这里，冠艳芳看了立在檐下的红妃一眼，笑了：“今日真要说有谁配得上这话，也就是红妃了。”
虽然冠艳芳是花柔奴的‘姐姐’，但并没有因此真的结成多亲密的关系。再加上冠艳芳在撷芳园地位超然，习惯了有一说一，自然没有因为是花柔奴就格外收着的道理。
此时她看向红妃，眼睛里是有赞赏的。以女乐更新换代的频率来说，她和红妃都不是一辈人，所以见到这样出色的后辈涌现出来，她倒也没有嫉妒，更能客观地看待关于红妃的一切。
就是她这样不知道见过多少美人的，也得承认，今天的红妃美的惊人。
美的不是皮肉，真要说皮肉，人力有穷，美到极点的冠艳芳也见过，只是皮相之美已经不能让她也惊艳了。美的那难以描摹的气质——此时的红妃正在‘入戏’，揣摩她待会儿要演的角色，不自觉就不再是平常的她了。
她是余春娘。
《玉楼春》是去年一整年，开封府最受欢迎的故事了。这个故事选自一部《梦斋笔记》，这《梦斋笔记》其实就是一本类似于《聊斋志异》的志怪故事集。《玉
楼春》在《梦斋笔记》中的地位，大概类似《聂小倩》之于《聊斋志异》。
而故事篇目之所以叫《玉楼春》，是因为故事中出现了三个重要的女性角色，分别是女鬼周玉贞、狐女楼七姐、傀儡精怪余春娘。
故事的男主人公照例是个失意书生，读书不成，家境清贫，没奈何只能暂时找个生计。又因为他百事不成，只家中长辈是演傀儡戏的，他幼年时也曾耳濡目染学过一些，还算能为。便从床底下翻出了装傀儡等物事的傀儡艺人行头，外出演傀儡戏赚些钱粮度过最艰难的日子。
演傀儡戏往往需要走街串巷，甚至去到乡中演出，这落魄书生，也就是‘张生’也是如此。
这个故事的起始是非常有既视感的山村遇雨、借宿破庙，然后晚间有自言避雨的女子敲门，这就是女鬼周玉贞——深山野林，雨下个不停，忽然出来一个佳人，谁都知道这有多不合情理，但意淫的作者才不管那些！
或者说，这也挺写实的‘张生’这样的落魄读书人，既因为处境落魄，从未与女子有什么交往，这方面缺乏经验。同时他又因为读书人的身份自矜，真有美女投怀送抱的话，自我感觉良好之下也不会觉得奇怪。
更别说，周玉贞可是个极出色的美人，这样的美娇娘出现在面前，理智都离家出走了，哪里还想的了那么多！
女鬼周玉贞其实是大官家女儿，因为年少病死，这才成了女鬼。她性情端庄、才学出众，此时来找张生主要是因为鬼生寂寞，想找个人交流交流。她这样的才女，一般人肯定不能，她是听说这个张生是个不俗的，这才来了。
张生落魄归落魄，有才华也是真的有才华，当夜两人从星星月亮聊到人生哲学，越聊越投机！
是的，这个女鬼并没有吸取人精气，和人‘啪啪啪’的意思，即使是做鬼，也是大家闺秀的样子。
聊到近天明时，周玉贞才离开——白天的时候，张生在乡中表演，狐女楼七姐就找上门来了。原来是张生小时候养过一只受伤的小狐狸，最后还将其放归山林了，那就
是某次糟了劫的楼七姐。
这是报恩情节。
至于红妃扮演的余春娘，她拿的是反派戏码。
余春娘是张生演出时用的一个傀儡，张生特别喜欢这个精致的红装女性傀儡，平时比起别的傀儡，待她总是更小心，生怕磕碰坏了。本来‘余春娘’就是传了几代的傀儡了，傀儡这种像人的东西又比别的物件更容易生出灵智，到了张生手里，受他细心‘看顾’，精诚所在，终于是化人了。
在化人前，木头身体里已经寄宿有神智，当时她是懵懵懂懂的。只是化人时正好撞见张生与楼七姐你侬我侬，这才懵懂里生出怀春之意——她本来就眷恋张生，这怀春之意自然也是往张生身上去的。
余春娘面对周玉贞和楼七姐，想法很简单：明明是我先来的！
身为傀儡人偶，她的世界里张生就是全部。理所当然的，她也认为张生的世界应该全是她才对！然而事实并非如此，所以她天性里的独占欲完全无法满足。这种情况下，她只能用尽全力去抓住张生。
她化身为人后是一绝色美娇娘，自说身份，又说她本就是张生所有，此时以身相许也是应该——自荐枕席的戏码也来了。
成其好事之后，她不断与张生纠缠，仿佛纠缠到死之中她才能确定张生是属于她的。
这时候，周玉贞和楼七姐才渐渐发现张生情况不对，竟有油尽灯枯之感。她们都是经年的妖鬼了，知道人与妖鬼肌肤之亲过多会有怎样的后遗症，所以平常都很注意这一点。特别是周玉贞，和张生真的就是柏拉图恋爱了。
按照道理来说，张生不该这样啊！
她们其实早知道对方的存在，所以这个时候都当是对方没有自制力，不顾张生的安危，只求一晌贪欢。
因为这个，两人大打出手，同时在余春娘的引导下特别仇视对方。是后来又经过了一些事，这才发现自己错怪人了，一切背后都有一个傀儡精怪在搞事情——念在余春娘初初化形，很多事情都还不明白，周玉贞和楼七姐本来打算掰正她，然后就放过她的。
哪里知道余春娘根
本不听教导，她能看到的就是周玉贞、楼七姐要分开她和张生，张生也完全听她们的！
之后自然是越加黑化，又是一场风波。
最后的结果是大团圆结局，周玉贞和楼七姐变得情同姐妹，一起嫁给了张生。她们还想办法取来了一件宝物，解决了张生作为生人，不能和她们太过亲近的问题。至于恶毒女配余春娘，最后的结局则是被张生套出了弱点，找到了她藏起来的傀儡本体，扔到了火塘之中，‘毕剥毕剥’灰飞烟灭。
红妃其实很喜欢余春娘这个角色，她在故事里做了很多坏事，让一些读者很不喜欢她。但从一个舞蹈演员的角度来看，这样复杂的角色显然更有挑战性，也更有扮演的欲望。
所以余春娘这个角色到底是怎么回事呢？她似乎很有心计，但实际却很单纯，她化形成人的时间很短、对这个世界上的人和事了解很少。她像一张白纸，之所以被染成了黑色，只是因为她还没来得及见识更广阔的世界，就被困在了张生身边。
她最后败的那么容易，除了因为她未对张生设防，未尝没有性情单纯的缘故。
还有，余春娘对张生的感情也很有说法，毕竟这个角色在故事中做的一切是，都起因于这段情，也终结于这段情。她是真的爱他吗，还是仅仅是少女心事无人寄托，就落在了张生这个对她来说很特别的男人身上？若她爱他，那又是一种怎样的爱？
是掠夺，是占有，是极致，是互相伤害，是纠纠缠缠、至死方休——我的世界里只有你，这是很多人希望爱人能有的心情，但一切真的如此的时候，才会明白那是怎样的负担。
但这是余春娘的错吗？至少不会只是她的错，她也只是在跟随自己身为傀儡人偶的天性行事而已。她在害人的过程中仿佛操控了一切，没有暴露出自己前，简直可以说是将其他人玩弄于股掌之间。
然而事实却是，她从未真正操控过什么。相反，她从根子上一直无法摆脱张生，修成人形之后，她依旧为张生这个主人牵引操控。只是这一次，张生不是通过有形
的丝线操纵她这个傀儡了。
余春娘这个角色的特质就这样被总结出来了：美丽、单纯、绝望、占有欲、癫狂、无法挣脱命运。
她生于情，耽于情，极于情，死于情，为情所困。
这个时候红妃站在檐下，她身上的美丽与绝望是引而不发的，但谁也没法否认那种存在感。就连身为‘如夫人’、见惯了各色美人的冠艳芳也叹息道：“与红妃一道出演的那两个，这下可要糟糕了！”
“怎么会！”花柔奴不服气，也就是这话是冠艳芳说的，换一个弱一点儿的人来，她都要驳斥为‘荒谬’了。但眼下她还是回道：“扮演周玉贞与楼七姐的娘子可是‘如夫人’！红妃再厉害，还能压倒两位如夫人？”
“柔奴你还是太年轻啊”冠艳芳并没有再往下说，只是似笑非笑地摇了摇头。她还是比较了解花柔奴的，知道她遇上红妃之后是解释不通的。
扮演周玉贞和楼七姐的都是有‘如夫人’身份的前辈，但冠艳芳并不觉得她们能压制住红妃。
这种教坊司摊派的新节目，特别是难得演一次的新节目，女乐们为了交差肯定是努力排演过的。但要说用心到极致，那不可能特别是参演的‘如夫人’，她们都什么地位了，有那么多精力，随便做点儿什么都好啊！
元宵节宣德门前的演出固然很盛大，但对于这些时常在各种盛大演出中做重要角色的‘如夫人’来说，这也就是一年之中许多演出中的一个。稍显重要一些，但也到不了独占鳌头的地步。
所以，这些‘如夫人’在这种摊派节目上展现出的水平都是比较‘稳定’的，身为‘如夫人’中的一员，冠艳芳也是很懂的。
也是因为这个原因，她确定，演周玉贞和楼七姐的‘如夫人’，只以这出《玉楼春》而论，怕是要给红妃做配了！
总的来说，冠艳芳的预测没有什么问题，和红妃一起担当《玉楼春》这出杂剧女主角的另外两位，其实在排练的时候就知道自己被压制了——被后辈在舞乐中被压制，这当然很丢脸，
她们也想找回场子。
所以，事情还是和冠艳芳想的有不同因为不想被压制，那两位‘如夫人’激发出了十二分的用心，可不是往常应付摊派的作风。
然而这没有什么用，直到最后一次排练，红妃依旧表现超过其他所有人。仿佛这出杂剧不是《玉楼春》，而是《余春娘》一样。
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