第265章 关乎抉择
第265章关乎抉择
单于蹋顿，是部落大人丘力居的侄子。
丘力居生前为辽西乌丸大人，拉拢中山太守张纯反叛东汉，寇略青、徐、幽、冀四州，杀略吏民，死时认为儿子楼班年幼，于是让从子蹋顿总摄三王部。
从子是指关系亲密的子侄辈，在家主去世，亲子尚幼的时候，常被托付来执掌门户，就像陆逊替从父陆绩执掌陆家一样。
而所谓部落大人制度，在北方游牧民族之间，尤其是乌桓鲜卑间普遍流传，具有浓厚宗法色彩的八部大人制度。
其通过对牧民“按部分割，划民而制”来确定牧民活动范围，最先由东胡体系的乌桓流行，随后同为一系的鲜卑内部也开始采用。
大人一词，是中原王朝对乌桓鲜卑等部落首领（长老）的称呼，“部落首领称大人，邑落首领称小帅”。
最早的部落大人是选举产生，到了东汉随着私有制的确立，部落大人开始走向世袭。
这种架构下的部落，虽然有少量奴隶，但是已经脱离了原始社会，进入到了等级社会，当然，和秦汉千百年来的封建集权体质，是没法比的。
所以自两汉以来，随着匈奴被彻底打散为关外的北匈奴和关内的南匈奴后，关内的乌桓鲜卑族人，很聪明地选择了臣服，对于汉朝的要求，基本上还是老实遵从的。
直到汉灵帝失道，汉室天下岌岌可危，最强大的南匈奴首先开始图谋不轨，乌桓鲜卑便也开始打着自己的小算盘。
话虽如此，对于随便拉出一个都很能打的中原诸侯，这些被称为胡人的外族，还是选择了依附某一方。
南匈奴暗地勾结公孙瓒，和南匈奴有世仇的乌桓鲜卑则是投靠了袁绍。
易京之战后，南匈奴赌博失败，如今于夫罗死后，换了新的单于呼厨泉，暂时便没了消息。
而乌桓鲜卑这边，则是想要出来收获胜利的果实，当然，他们不敢吃相太难看，所以暗戳戳地坐在了一起，商议如何获得尽可能大的那一份利益。
作为几方势力中最强大的乌桓，一方面单于蹋顿图谋和袁氏联姻，一方面有抄掠汉地边疆之心，却早已经被阎柔鲜于辅看穿。
两人此时心里暗自防备的同时，却在给乌桓使节上着眼药，言说和袁氏联姻的坏处。
这乌桓使节在乌桓内也是精明能干之人，自然不会轻易相信两人，他傲然道：“两位不需担心，这事情虽然是大人所求，但决定权还是在袁氏。”
“若家主袁本初能够同意，大人自然断无反悔的道理。”
乌桓使节心中冷笑，阎柔鲜于辅貌似说话公平，但谁不知道两人曾都是刘虞从事，如今两人一唱一和，自己还能不明白其中猫腻？
鲜于辅听了，便道：“既然大人早有主意，那我也不多说了。”
“听闻幽州刺史袁使君从徐州由海路返回幽州，到时很有可能来渔阳。”
“我们要不要一起拜见，以表明和袁氏交好之意？”
乌桓使节听了，便道：“此事容我考虑一下，过几日给两位答复。”
阎柔鲜于辅送走乌桓使节，回到屋里，阎柔道：“乌桓想抛下我们吃独食。”
“他们想要交好的是袁尚，觉得袁熙虽为幽州刺史，也奈何不了他们，但我们不一样，渔阳已经在其掌握之中了。”
鲜于辅点头道：“乌桓和袁尚交好，对我们不是件好事，那袁家凶虎，眼里可是个揉不进沙子的，若我们不表态，说不定他会那我们开刀。”
“这是个狠人，自成名以来，谁都敢惹，咱们别不张眼碰上去。”
阎柔点头赞同，对此颇感头痛，“那凶虎对南匈奴颇为不满，还杀了刘豹，按道理说，应该不会对我们太过苛刻。”
“但就怕他对异族全都看不顺眼，要是我们凑过去交好，热脸贴了冷屁股怎么办？”
鲜于辅说道：“所以说要未雨绸缪，乌桓都跑去邺城提亲了，咱们已经落后了。”
“好在那凶虎麾下，有两条线可以打通。”
阎柔听了，出声道：“我明白，一是我们的举主刘侯之子刘和。”
“但私下联系，需要慎之又慎，其固然是刘侯之子，如今又在凶虎手下做事，但袁氏和刘侯关系，也不见没有嫌隙。”
“凶虎很可能只是利用刘和，赚取名声，要是我们私下结交刘和的事情败露，反而会使其受到猜忌，从而害了他。”
阎柔的担忧不无道理，易京之战前，公孙瓒其实就失去了对幽州的控制，因为彼时刘虞旧部全部趁机起事，势力极为庞大。
阎柔，鲜于辅，鲜于银，齐周等人，皆是独当一面的将领，他们挡住了要去救援易京的公孙瓒部将邹丹，斩杀四千余人，以致易京之战时，公孙瓒一方只有黑山军相助。
这群和刘和关系密切的人，已经是一股不能小视的势力，他们想要投靠袁氏，必然要小心翼翼，免得被怀疑抱团，另有所图。
鲜于辅听了，出声道：“确实如此，所以我打算先去找一个颇受凶虎重用的人。”
“田豫田国让。”
“我闻其在徐州广陵立了不少功劳，应该已经成了凶虎的得力臂助。”
阎柔听了，担心道：“我素知你与那田豫交好，但是当初他可是公孙瓒手下，如今投靠了袁氏，会不会其中有些风险？”
鲜于辅想了想，说道：“田豫素来义气，而且我们总要投石问路的。”
“为防万一，我先独自发书于他好了。”
阎柔听了，只得无奈的点了点头。
这几日袁熙等人，却是离开了漂榆邑，北上到了泉州城内。
这泉州乃是幽州渔阳郡有名大城，盛产盐铁，地处后世的河北通州。
而后世更有名的地处福建的泉州城，此时在扬州境内，名字叫东安城，直到隋炀帝时期才改名泉州。
袁熙领着众人，骑马巡查泉州城池，发现处处都是河流溪水。
在这个这个时代，城池周围水系都极为丰富，尤其是泉州城，更是有多条支流，难怪会成为京杭大运河的起点。
丰富的水资源不仅让当地粮食丰收，更是促进了冶铁等商业，从而城池规模日渐庞大。
袁熙安排了近百铁匠学徒留在泉州，并让刘和安排城内官员任免，只拿不准的事情来找自己。
倒不是说袁熙完全信任刘和，而是这样做，刘和反而不敢徇私，只会想方设法平衡各方势力。
俗话说用人不疑，疑人不用，其实也是公然表明态度立场的行为罢了。
没有谁是可以无条件信任的，刘和也不例外，甚至甄宓和蔡昭姬等人，袁熙也不会百分百信任，甚至是他自己。
袁熙不是不相信甄宓等人的心意，而是不相信她们对于恶意的承受能力，比如被人抓住胁迫。
就像袁熙不怀疑目前刘和对自己应该是忠诚的，但刘虞留下的政治资产太过庞大，以至于刘虞的部下在幽州是一股不可忽视的势力，要是他们联起手来支持刘和，甚至采用强硬手段胁迫其上位，幽州局势必然大乱。
袁熙向来不惮以最坏的情况为前提，考量将来的局面，提前做出决策。
他有一个提前的心理预期，如果在做决策前，能够考虑到将要可能发生的最坏情况，而这种情况在他的容忍限度内，那做出的这个决策，十有八九不会让他自己后悔。
不然的话，如果不能承受失败带来的后果，他便不会选择这个决策。
袁熙知道自己不是万能的，不能控制世上所有的事情，所以他会强迫自己面对那些可能发生的最坏情况。
万一自己最信任的部下反叛怎么办？
万一自己的妻子儿女被敌人抓了怎么办？
万一自己被敌人偷袭，只能孤身逃跑怎么办？
万一自己要违背良心，才能获得胜利怎么办？
这不是他和自己过不去，是因为在这个赌上一切，最后只有一个赢家的时代，再荒诞的事情，都有可能变成现实。
这种类似于后世老婆孩子掉在水里救谁的无聊问题，对于普通人来说可能是自寻烦恼，因为他们可能一辈子都遇不到这种两难的抉择。
但对于上位者来说，却必须要强迫自己面对，因为他们时刻要做出选择，他们的一举一动，都牵动着万民生死。
就像后世刘备长坂坡之败，便是执意要带走数十万百姓，从而被曹军追上，刘备几乎全军覆没，妻子儿女也被俘虏。
就像后世兖州之乱吕布和曹操相攻，双方皆是粮绝，曹操用程昱的肉干撑了过来，吕布却无法做出相应举动，最后粮绝无奈败退。
就像后世关羽败走麦城后，刘备明知道和吴国翻脸对于曹魏有利，但还是选择了为关羽报仇。
虽然说成王败寇，但每个人的底线不同，选择也不同，其最后的结果，也不会因为哪一方更加道德，就必然会赢得胜利。
乱世之中，有些人严守底线，有些人底线很低，有些人没有底线，一切皆有可能发生。
让袁熙叹息的是，后世偏偏是最没有底线的那个，成了最后的赢家。
要是只有这一条路能够成为赢家，自己会选择走下去吗？
袁熙把自己的答案深藏于心底，他不希望哪一天对面困难抉择时，用到自己选择的答案。
两难问题的关键，不是让人做出哪种选择，毕竟哪种选择都会让人留下遗憾，而是让人站在歧路上时，能够在最短的时间内，作出自己能够接受的选择。
正是因为如此，袁熙才殚精极虑地思考种种可能，以防自己面对无法接受的残酷局面发生。
他对身旁的田豫说道：“你说鲜于辅就在城里，还发信约你相见？”
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单于蹋顿，是部落大人丘力居的侄子。
丘力居生前为辽西乌丸大人，拉拢中山太守张纯反叛东汉，寇略青、徐、幽、冀四州，杀略吏民，死时认为儿子楼班年幼，于是让从子蹋顿总摄三王部。
从子是指关系亲密的子侄辈，在家主去世，亲子尚幼的时候，常被托付来执掌门户，就像陆逊替从父陆绩执掌陆家一样。
而所谓部落大人制度，在北方游牧民族之间，尤其是乌桓鲜卑间普遍流传，具有浓厚宗法色彩的八部大人制度。
其通过对牧民“按部分割，划民而制”来确定牧民活动范围，最先由东胡体系的乌桓流行，随后同为一系的鲜卑内部也开始采用。
大人一词，是中原王朝对乌桓鲜卑等部落首领（长老）的称呼，“部落首领称大人，邑落首领称小帅”。
最早的部落大人是选举产生，到了东汉随着私有制的确立，部落大人开始走向世袭。
这种架构下的部落，虽然有少量奴隶，但是已经脱离了原始社会，进入到了等级社会，当然，和秦汉千百年来的封建集权体质，是没法比的。
所以自两汉以来，随着匈奴被彻底打散为关外的北匈奴和关内的南匈奴后，关内的乌桓鲜卑族人，很聪明地选择了臣服，对于汉朝的要求，基本上还是老实遵从的。
直到汉灵帝失道，汉室天下岌岌可危，最强大的南匈奴首先开始图谋不轨，乌桓鲜卑便也开始打着自己的小算盘。
话虽如此，对于随便拉出一个都很能打的中原诸侯，这些被称为胡人的外族，还是选择了依附某一方。
南匈奴暗地勾结公孙瓒，和南匈奴有世仇的乌桓鲜卑则是投靠了袁绍。
易京之战后，南匈奴赌博失败，如今于夫罗死后，换了新的单于呼厨泉，暂时便没了消息。
而乌桓鲜卑这边，则是想要出来收获胜利的果实，当然，他们不敢吃相太难看，所以暗戳戳地坐在了一起，商议如何获得尽可能大的那一份利益。
作为几方势力中最强大的乌桓，一方面单于蹋顿图谋和袁氏联姻，一方面有抄掠汉地边疆之心，却早已经被阎柔鲜于辅看穿。
两人此时心里暗自防备的同时，却在给乌桓使节上着眼药，言说和袁氏联姻的坏处。
这乌桓使节在乌桓内也是精明能干之人，自然不会轻易相信两人，他傲然道：“两位不需担心，这事情虽然是大人所求，但决定权还是在袁氏。”
“若家主袁本初能够同意，大人自然断无反悔的道理。”
乌桓使节心中冷笑，阎柔鲜于辅貌似说话公平，但谁不知道两人曾都是刘虞从事，如今两人一唱一和，自己还能不明白其中猫腻？
鲜于辅听了，便道：“既然大人早有主意，那我也不多说了。”
“听闻幽州刺史袁使君从徐州由海路返回幽州，到时很有可能来渔阳。”
“我们要不要一起拜见，以表明和袁氏交好之意？”
乌桓使节听了，便道：“此事容我考虑一下，过几日给两位答复。”
阎柔鲜于辅送走乌桓使节，回到屋里，阎柔道：“乌桓想抛下我们吃独食。”
“他们想要交好的是袁尚，觉得袁熙虽为幽州刺史，也奈何不了他们，但我们不一样，渔阳已经在其掌握之中了。”
鲜于辅点头道：“乌桓和袁尚交好，对我们不是件好事，那袁家凶虎，眼里可是个揉不进沙子的，若我们不表态，说不定他会那我们开刀。”
“这是个狠人，自成名以来，谁都敢惹，咱们别不张眼碰上去。”
阎柔点头赞同，对此颇感头痛，“那凶虎对南匈奴颇为不满，还杀了刘豹，按道理说，应该不会对我们太过苛刻。”
“但就怕他对异族全都看不顺眼，要是我们凑过去交好，热脸贴了冷屁股怎么办？”
鲜于辅说道：“所以说要未雨绸缪，乌桓都跑去邺城提亲了，咱们已经落后了。”
“好在那凶虎麾下，有两条线可以打通。”
阎柔听了，出声道：“我明白，一是我们的举主刘侯之子刘和。”
“但私下联系，需要慎之又慎，其固然是刘侯之子，如今又在凶虎手下做事，但袁氏和刘侯关系，也不见没有嫌隙。”
“凶虎很可能只是利用刘和，赚取名声，要是我们私下结交刘和的事情败露，反而会使其受到猜忌，从而害了他。”
阎柔的担忧不无道理，易京之战前，公孙瓒其实就失去了对幽州的控制，因为彼时刘虞旧部全部趁机起事，势力极为庞大。
阎柔，鲜于辅，鲜于银，齐周等人，皆是独当一面的将领，他们挡住了要去救援易京的公孙瓒部将邹丹，斩杀四千余人，以致易京之战时，公孙瓒一方只有黑山军相助。
这群和刘和关系密切的人，已经是一股不能小视的势力，他们想要投靠袁氏，必然要小心翼翼，免得被怀疑抱团，另有所图。
鲜于辅听了，出声道：“确实如此，所以我打算先去找一个颇受凶虎重用的人。”
“田豫田国让。”
“我闻其在徐州广陵立了不少功劳，应该已经成了凶虎的得力臂助。”
阎柔听了，担心道：“我素知你与那田豫交好，但是当初他可是公孙瓒手下，如今投靠了袁氏，会不会其中有些风险？”
鲜于辅想了想，说道：“田豫素来义气，而且我们总要投石问路的。”
“为防万一，我先独自发书于他好了。”
阎柔听了，只得无奈的点了点头。
这几日袁熙等人，却是离开了漂榆邑，北上到了泉州城内。
这泉州乃是幽州渔阳郡有名大城，盛产盐铁，地处后世的河北通州。
而后世更有名的地处福建的泉州城，此时在扬州境内，名字叫东安城，直到隋炀帝时期才改名泉州。
袁熙领着众人，骑马巡查泉州城池，发现处处都是河流溪水。
在这个这个时代，城池周围水系都极为丰富，尤其是泉州城，更是有多条支流，难怪会成为京杭大运河的起点。
丰富的水资源不仅让当地粮食丰收，更是促进了冶铁等商业，从而城池规模日渐庞大。
袁熙安排了近百铁匠学徒留在泉州，并让刘和安排城内官员任免，只拿不准的事情来找自己。
倒不是说袁熙完全信任刘和，而是这样做，刘和反而不敢徇私，只会想方设法平衡各方势力。
俗话说用人不疑，疑人不用，其实也是公然表明态度立场的行为罢了。
没有谁是可以无条件信任的，刘和也不例外，甚至甄宓和蔡昭姬等人，袁熙也不会百分百信任，甚至是他自己。
袁熙不是不相信甄宓等人的心意，而是不相信她们对于恶意的承受能力，比如被人抓住胁迫。
就像袁熙不怀疑目前刘和对自己应该是忠诚的，但刘虞留下的政治资产太过庞大，以至于刘虞的部下在幽州是一股不可忽视的势力，要是他们联起手来支持刘和，甚至采用强硬手段胁迫其上位，幽州局势必然大乱。
袁熙向来不惮以最坏的情况为前提，考量将来的局面，提前做出决策。
他有一个提前的心理预期，如果在做决策前，能够考虑到将要可能发生的最坏情况，而这种情况在他的容忍限度内，那做出的这个决策，十有八九不会让他自己后悔。
不然的话，如果不能承受失败带来的后果，他便不会选择这个决策。
袁熙知道自己不是万能的，不能控制世上所有的事情，所以他会强迫自己面对那些可能发生的最坏情况。
万一自己最信任的部下反叛怎么办？
万一自己的妻子儿女被敌人抓了怎么办？
万一自己被敌人偷袭，只能孤身逃跑怎么办？
万一自己要违背良心，才能获得胜利怎么办？
这不是他和自己过不去，是因为在这个赌上一切，最后只有一个赢家的时代，再荒诞的事情，都有可能变成现实。
这种类似于后世老婆孩子掉在水里救谁的无聊问题，对于普通人来说可能是自寻烦恼，因为他们可能一辈子都遇不到这种两难的抉择。
但对于上位者来说，却必须要强迫自己面对，因为他们时刻要做出选择，他们的一举一动，都牵动着万民生死。
就像后世刘备长坂坡之败，便是执意要带走数十万百姓，从而被曹军追上，刘备几乎全军覆没，妻子儿女也被俘虏。
就像后世兖州之乱吕布和曹操相攻，双方皆是粮绝，曹操用程昱的肉干撑了过来，吕布却无法做出相应举动，最后粮绝无奈败退。
就像后世关羽败走麦城后，刘备明知道和吴国翻脸对于曹魏有利，但还是选择了为关羽报仇。
虽然说成王败寇，但每个人的底线不同，选择也不同，其最后的结果，也不会因为哪一方更加道德，就必然会赢得胜利。
乱世之中，有些人严守底线，有些人底线很低，有些人没有底线，一切皆有可能发生。
让袁熙叹息的是，后世偏偏是最没有底线的那个，成了最后的赢家。
要是只有这一条路能够成为赢家，自己会选择走下去吗？
袁熙把自己的答案深藏于心底，他不希望哪一天对面困难抉择时，用到自己选择的答案。
两难问题的关键，不是让人做出哪种选择，毕竟哪种选择都会让人留下遗憾，而是让人站在歧路上时，能够在最短的时间内，作出自己能够接受的选择。
正是因为如此，袁熙才殚精极虑地思考种种可能，以防自己面对无法接受的残酷局面发生。
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